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Poquito a poco nos embrollamos en el progreso
Reseña película El Gallo Pelón
Por Marién Vélez Rodríguez
Cuenta y cuenta y no dice na’. El Gallo Pelón, película puertorriqueña de la División Para la Educación a la Comunidad y dirigida por Amilcar Tirado, fue censurada durante varios años por su evidente crítica al panorama político del Puerto Rico muñosista donde el discurso del “progreso” fue intensificado sobre todo en la ruralía. Esteban llega airoso por entre las matas de plátano con una nueva adquisición: una “máquina de lavar ropa” (la cual incluso trae un manual de instrucciones en inglés). Lo único anhelado ahora por Esteban y su esposa Fortunata es la llegada de la luz al barrio.
Interesantemente El Gallo Pelón es una película netamente boricua en los inicios de una época donde se hicieron muchas coproducciones con México. Algunos incluso comentan que la industria cinematográfica tuvo su momento de “películas mexicanas filmadas en Puerto Rico”. La película, entonces es, una clara crítica desde y para nosotros. Dato peculiar, actualmente es un producto que sólo se consigue con su compra en el Instituto de Cultura Puertorriqueña.
El filme es bastante explícito con su argumento: el consumerismo injustificado como alivio a lo esperado, a lo deseado (que controlan aparatos de poder); y lo que, de hecho, nunca llega. La “máquina de lavar ropa” en este caso es la primera ráfaga al azote de la modernidad para estos individuos. Es la concretización de mitos que nombran el progreso.
La “máquina de lavar” en el ínterin se convierte en mesa de comedor y en problemas económicos familiares a causa de la dura realidad del “fiao”. Esteban y Fortunata suben en la estrata social causando repudio o admiración.
Entremezclado, y en un segundo plano muy latente, se ve un campesinado bastante común donde el grupo de hombres conforma el espacio de toma de decisiones y comunicación directa, aunque desencajada, con líderes políticos. La “máquina de lavar” es indicador, para ellos, de que la luz viene en camino. A través de la repetición de un mismo cuadro visual, somos testigos de que el alcalde le comenta a Esteban lo mismo una vez tras otra: “...tranquilo, que la electricidad llegará a tu barrio”. Comienzan los hombres a comprar a sus esposas (con un “lo hice por ti vida mía” que encierra cierto gusto personal) desde enseres eléctricos, hasta otros productos para la decoración del hogar que nada tienen que ver con la llegada de la electricidad. Genera en los matrimonios (y no en “los hogares” o “las familias”) reacciones múltiples, quizá todas las que implique comprarse una alfombra cuando se puede tirar cualquier trozo de saco al piso.
En términos visuales, la película cuenta con un decorado típico del campo puertorriqueño y los actores en su mayoría son miembros de la comunidad donde fue filmada, lo cual da un aire rico y honesto. Se inclina al uso de primeros y medios planos (sobre todo de personas) con bastantes cortes de cámara. También usa al máximo la relación “plano / contraplano” en los diálogos. Además de contar con una banda sonora igualmente campesina en momentos de transición entre escenas.
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| -- | 5/6/2007 75809 |
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