Burning Face
Por Javier Tous
Fotos Fernando Martínez

Formada en Isabela en 1993, Burning Face es probablemente la única banda puertorriqueña en practicar música “gótica”. Aunque diversas razones los llevaron a separarse a finales de la década, recientemente se han reunido para ofrecer una serie de presentaciones llenas de pasión, intensidad y buena música. El grupo se compone de:

Nando - batería
Millo - guitarra
Philip - voz
Cano - bajo, piano y guitarra
Kike - bajo y guitarra




Para empezar, ¿por qué estamos escuchando a Burning Face ahora? ¿La banda se había roto? ¿Qué los llevo a reunirse?
Nando-La banda nunca se rompió.
Philip- Estoy tratando de recordar pero creo que coincidió con el factor de que Nando había regresado de FL. y había comenzado a jammear con Cano. Además de que Millo nos decía que mucha gente en San Juan pedía una reunión de Burning Face y por ahí siguió la cosa.

¿Cómo fue su introducción a la música en general? Background de los integrantes. Bandas antes de Burning Face… etc.
Cano- Millo y yo comenzamos en una banda que se llamaba Evil Crow de ahí seguimos con Randall Flagg, Corrupted Society, CrackHouse, Flesh Field, Hot Road Sinners, Doppelganger. Kike también toco en Arnold Layne y Nando con la Murga y Nalgada de Oro.

¿Cuándo comenzó la banda?
Phillip- Empezamos Millo y yo en el 93. Popu entra como bajista y así tocamos nuestro primer show. Creo que fue en Fantasy Pub (Puerto Nuevo?). Luego Cano llega a tocar bajo y Popu se cambió a los teclados. Popu se va y entran Toño y Lester (94-95) Ellos se van y entra Nando (95-98). Hicimos un brief reunion en el 2003 y ahora regresamos con Kike. (2005)

Si mal no recuerdo, ustedes tocaban en una banda metal… ¿Qué los llevo a la música gótica?
Nando- Nunca he tocado en una banda metal.
Cano- ¡Si pero tocabas en una banda mierda!
Millo- No sabía que tocaba música gótica.
Philip-No recuerdo mucho ya que han pasado varios años pero recuerdo las decepciones que habíamos tenido con varios bateristas y que comenzamos Burning Face con un drum machine. Eso obviamente nos distanció de lo que habíamos hecho anteriormente además de que para esa época escuchábamos mucho Red Lorry Yellow Lorry entre otras cosas.

¿Qué los influenció a nivel musical/lírico en esa época? ¿Cómo han cambiado sus influencias a través de los años?
Philip- Para aquella época como mencioné mucho Red Lorry Yellow Lorry, Nick Cave, Syd Barrett, etc. Las influencias siguen siendo las mismas. En mi opinión siempre hemos sido un blues-based band solo que los sonidos han cambiado pero el sentimiento es el mismo.




Para la época en que se formó BF, muchas de las bandas locales se estaban empezando a alejar de cantar/componer en inglés. ¿Hubo alguna razón en particular por la cual decidieron continuar utilizando dicha lengua? ¿Cómo era la reacción de la gente ante esto?
Philip- Continuamos cantando en ingles por la simple y sencilla razón de que domino más ese idioma. Por lo menos en lo escrito. Algunas personas reaccionaban en contra, a las cuales les decía que cual era el complejo con el issue de que no cantaba en español ya que a Sepultura en Brasil no los jodían por no cantar en portugués.

¿Cómo fue la aceptación por parte de la escena a una banda “gótica”? ¿Quiénes eran los sospechosos habituales en un show de BF?
Philip- En verdad no se que decirte sobre la aceptación dentro de la escena musicalmente hablando ya que habían tantas amistades envueltas. Me preguntaba a veces en nuestros shows "¿están aquí porque les gusta la música? ¿Porque soy su pana? ¿O porque el party está bueno?" Lo bueno de nuestros shows era la diversidad en la audiencia. Tanto en edad como en esas supuestas divisiones subculturales. Mucho punks, metalheads, skins, preppies, yuppies, hippies, stoners, etc.

Hablemos sobre su primera producción, en Fuera de Orden. ¿Cómo fue la experiencia de grabar esta cinta? ¿Tienen idea de hasta donde llegó la distribución de la misma?
Millo y Cano a coro- ¡Popu se robo los chavos y se compro un teclado!
Philip- Lo grabamos en casa de Popu (José Román) cuando el tocaba teclados en la banda. Usamos un 4-track de cassette y el sonido era malísimo. A pesar de todo, esa grabación continúa siendo el favorito de la gente que nos conoce. En cuanto a la distribución, no paso de ser algo que cargábamos en nuestras mochilas y lo intercambiábamos ya sea por $4, una cerveza, una fumada y por otras grabaciones locales.

¿En qué momento se grabaron las canciones de Noos, ya que recuerdo que cuando esto salió, la alineación era diferente, al igual que el sonido de la banda?
Millo- Las grabaciones de Noos se hicieron en el 95' cuando los Siconautas (Lester y Toño) tocaban con nosotros. Se lanzo a finales del 97' ya que la grabación que habíamos hecho con Nando se borró accidentalmente.

¿Cómo fue el apoyo por parte de la disquera para este cd y su aceptación dentro del público?
Philip- ¿Qué disquera? ¿Tenet? Ah sí, ¡Pablo nos proveía con open bar allí en Don Pablo! En cuanto a la aceptación del público creo que eso mejoró años después de lanzarlo.

¿Queda grabado algún material de la banda con el lineup de mediados de los 90, más allá de la que sale en Coquí Rock?
Millo- Tenemos grabado un show en Warehouse que empezó con 200 personas y termino con 3.

¿Por qué dejaron de tocar?
Cano- Porque Philip dijo que éramos unos rockerazos!

¿En que otros proyectos trabajaron desde la separación de la banda hasta su reunión hace dos años?
Philip- Millo ha trabajado con varios proyectos siendo el primordial Local 12. Cano y Kike tienen a Mercy Killings & The Dirt Naps y Nando y yo procreando (¡pero no juntos!) y contribuyendo a la sobrepoblación de P.R.




El material que tocan actualmente, ¿Es todo canciones viejas, o han estado componiendo nuevos temas?
Philip- Es casi todo nuevo ya que nos aburrimos rápido y además de que no nos acordamos de la mayoría de las canciones viejas. ¡Volver a escucharlas para aprendértelas otra vez es como estar sacando un cover pero de uno mismo!

¿Cómo han cambiado sus vidas durante estos últimos años? ¿Qué efecto tienen sus vidas actuales en el sonido/contenido de la música?
Cano- Millo encontró a Jesucristo.
Philip- Yo abandone la música por completo por 5 años y el "teen angst" ha cambiado a "tax-payers' angst" ¡A ver si ahora paga!

El nuevo sonido de la banda, aunque igual de intenso que antes, utiliza menos los efectos y el ruido; ¿esto ha sido un cambio intencional?
Philip- Lo que paso fue que el RP1 (los efectos de guitarra) de Millo se daño. En verdad nosotros nunca hemos hecho las cosas intencionalmente en cuanto a nuestro estilo o sonido. Las cosas simplemente nos salen para bien o para mal.

¿Qué los llevó a añadir un nuevo integrante? ¿Cómo ha cambiado la química de la banda con su participación?
Philip- Decidimos añadir un nuevo integrante ya que queríamos un sonido mas lleno. En cuanto a química sigue igual ya que Kike ha sido amigo por tantos años y comparte los mismos hábitos, gustos musicales que nosotros.
Nando- Para mi se siente que Kike siempre ha estado en la banda.

Entiendo que han estado grabando recientemente. ¿Se puede esperar algún disco/ep de la banda este año?
Kike- En el nombre de Dios.
Philip- Hemos grabado alguna cosita que otra pero no tenemos prisa así que no me atrevo decir si tiramos algo este año.

¿Tienen algún tipo de contacto con otros artistas/agrupaciones similares a la suya, ya sea dentro o fuera de PR?
Kike- Fuera de nuestras otras agrupaciones como Mercy Killings, no.

¿Qué otros planes quedan para el resto del año?
Philip- Con la falta de tiempo y los otros proyectos musicales que tienen prioridad, no tenemos ningún plan fijo. Cuando terminemos la grabación, la lanzaremos y cuando toquemos les avisaremos. Dios sabe si será mañana o el año que viene.

¿Algún comentario final?
Cano y Millo- Queremos enviar un saludo a López Cash & Carry en 4 calles.
Kike- Guardemos un minuto de silencio para Saro.
Philip- Pícalo Gallo.